Инфо

Античка Олмец трговина и економија

Античка Олмец трговина и економија

Олмекова култура успевала је у влажним низинама мексичког залива током раног и средњег формативног периода Месоамерице, отприлике од 1200 до 400 године пре нове ере. Били су сјајни уметници и талентовани инжењери који су имали сложену религију и поглед на свет. Иако је временом изгубљено много информација о Олмецима, археолози су успели да науче много о својој култури из ископавања у и у околини Олмеца. Међу занимљивостима које су научили је чињеница да су Олмеци били марљиви трговци који су имали много контаката са савременим мезоамеричким цивилизацијама.

Мезоамеричка трговина пре Олмеца

До 1200. године пре нове ере, становници Месоамерице, данашњег Мексика и Средње Америке, развијали су низ сложених друштава. Трговина са суседним клановима и племенима била је уобичајена, али ова друштва нису имала трговинске путеве на даљину, трговачку класу или опште прихваћени облик валуте, тако да су били ограничени на низоземску трговинску мрежу. Цењени предмети, као што је гватемански јадеит или оштар нож од обсидијана, могли би се завршити далеко од места минирања или стварања, али тек након што прођу кроз руке неколико изолованих култура, којима се тргује од једне до друге.

Зоре Олмека

Једно од достигнућа Олмец културе било је коришћење трговине за обогаћивање њиховог друштва. Око 1200. године пре нове ере, велики Олмец град Сан Лорензо (првобитно име му није познато) почео је да ствара трговинске мреже на дугим релацијама с другим деловима Месоамерице. Олмец је био вешт занатлија, чија се керамика, камено оруђе, статуе и фигурице показале популарним за трговину. Олмеке су са друге стране занимале многе ствари које нису биле урођене у њиховом дијелу свијета. Њихови трговци трговали су многим стварима, укључујући сиров камени материјал као што су базалт, обсидијан, серпентин и јадеит, роба попут соли и животињске производе као што су пелети, сјајно перје и шкољке. Када је Сан Лорензо опао након 900. године пре нове ере, важност га је заменила Ла Вента, чији су трговци користили многе исте трговачке руте које су пратили њихови претходници.

Олмец Ецономи

Олмецу су била потребна основна добра, попут хране и керамике, и луксузни предмети као што су жадит и перје за израду украса за владаре или религијске обреде. Најчешћи „грађани“ Олмеца били су укључени у производњу хране, обрађујући поља основних култура као што су кукуруз, пасуљ и тиквице, или лови реке које су текле кроз завичај Олмеца. Не постоје јасни докази да је Олмецс трговао храном, јер на Олмецовим локацијама нису пронађени остаци животних намирница које нису пореклом из те регије. Изузеци од тога су сол и какао, који су се евентуално добили трговином. Изгледа да је дошло до журне трговине луксузним предметима као што су обсидијан, серпентин и животињске коже.

Заливска обала Олмец процвјетала је у вријеме када су у Месоамерици постојала најмање четири друга "острва" ширеће цивилизације: Соцонусцо, Мексички базен, Долина Цопан и Долина Оакаца. Олмецове трговинске праксе, праћене кретањем робе произведене или миниране на другом месту, кључне су за разумевање ране и средње форме историјата Месоамерице. Карактеристике трговинске мреже Олмец укључују:

  • фигурице са бебама (у основи преносиве верзије Олмецових камених глава);
  • карактеристичне керамике од бијелог обода и резбарија Цалзадас Царведас;
  • апстрактна иконографија, посебно она о Олмецовог змаја; и
  • Ел Цхаиал обсидиан, прозиран у прозирни црни вулкански камен с прозирним тракама.

Олмец Традинг Партнерс

Тхе Мокаиа цивилизација региона Соцонусцо (држава Тихог оцеана Цхиапас у данашњем Мексику) била је готово исто толико напредна као и Олмец. Мокаја је развила прва позната поглаварства Месоамерице и основала прва стална села. Културе Мокаиа и Олмец нису биле географски превише удаљене и нису их раздвајале непремостиве препреке (попут изузетно високог планинског ланца), па су прави природни трговински партнери. Мокаја је усвојила Олмецове уметничке стилове у скулптури и грнчарству. Олмец украси били су популарни у градовима Мокаиа. Трговајући са својим партнерима из Мокаје, Олмец је имао приступ какау, соли, перју, кожама од крокодила, јагуар шљокицама и пожељним камењем из Гватемале, као што су јадеит и серпентин.

Олмец трговина се проширила и на данашње време Централна Америка: постоје докази да су локална друштва имала контакте са Олмецом у Гватемали, Хондурасу и Ел Салвадору. У Гватемали, ископано село Ел Мезак дало је мноштво комада у стилу Олмеца, укључујући сјекире од жада, керамике с Олмецовим дизајном и мотивима и фигурицама са изразитим љутим Олмецовим дјечјим лицем. Постоји чак и керамика са Олмецовим дизајном јагуара. У Ел Салвадору су пронађене многе рукавице у стилу Олмеца и барем једно локално место подигло је хумкани пирамидални насип сличан комплексу Ц у Ла Вента. У долини Копана у Хондурасу, први досељеници онога што ће постати велики град Маја, држава Цопан, показали су знакове Олмецовог утицаја у својим грнчарима.

У сливу Мексика Тлатилцо култура почео да се развија отприлике у исто време када је Олмец, на подручју које данас заузима Мексико Сити. Културе Олмец и Тлатилцо су очигледно биле у међусобном контакту, највероватније кроз неку врсту трговине, а култура Тлатилцо усвојила је многе аспекте Олмец уметности и културе. Ово је можда укључивало и неке Олмецове богове, јер се слике Олмецког Змаја и Бога са заосталим очима појављују на Тлатилцо објектима.

Стари град Цхалцатзинго, у данашњем Морелосу из централног Мексика, имао је опсежан контакт са Олмецсом из Ла Вента. Смештен у брдовитом пределу у долини реке Аматзинац, Халкатзинго је Олмец можда сматран светим местом. Отприлике 700-500 године пре нове ере, Цхалцатзинго је био развојна, утицајна култура која је имала везе са другим културама од Атлантика до Тихог океана. Подигнути хумци и платформе показују Олмецов утицај, али најважнија веза је резбарија са тридесетак година која се налази на литицама које окружују град. Они показују изразит Олмец утицај у стилу и садржају.

Значај трговине Олмец

Олмец је био најнапреднија цивилизација свог времена, развијајући систем раног писања, напредне камене обраде и компликоване верске концепте пре других савремених друштава. Из тог разлога, Олмец је имао велики утицај на остале мезоамеричке културе у развоју са којима су ступиле у контакт.

Један од разлога што је Олмец био толико важан и утицајан - неки археолози, али не сви, сматрају да је Олмец култура „мајке“ Мезоамерице - је чињеница да су имали широки трговински контакт са другим цивилизацијама из долине Мексика, па све до централне Америка. Значај трговине је у томе што су Олмец градови Сан Лорензо и Ла Вента били епицентар трговине: другим речима, роба као што су Гватемалан и мексички обсидијан улазила је у Олмецове центре, али није директно тргована другим растним центрима.

Док је Олмец опадао између 900-400. Године пре нове ере, његови бивши трговински партнери одбацили су Олмецове карактеристике и сами постали јачи. Олмец је контакт са другим групама, чак и ако нису све прихватиле Олмец културу, многим разликовним и широко распрострањеним цивилизацијама дао заједничку културну референцу и први укус онога што сложена друштва могу понудити.

Извори

  • Цхеетхам, Давид. "Културни императиви у глини: рана Олмец резбарена керамика из Сан Лоренза и Цантон Цорралито." Древна Месоамерица 21.1 (2010): 165-86. Принт.
  • Цое, Мицхаел Д и Рек Коонтз. "Мексико: од Олмека до Азтека. 6. издање Нев Иорк: Тхамес анд Худсон, 2008
  • Диехл, Рицхард А. Олмеци: Прва цивилизација у Америци. " Лондон: Тхамес анд Худсон, 2004.
  • Росенсвиг, Роберт М. „Олмекова глобализација: мезоамерички архипелаг сложености“. Приручник о археологији и глобализацији Роутледге. Ед. Ходос, Тамар: Таилор & Францис, 2016. 177-193. Принт.