Инфо

Научите да кажете срећан рођендан у латино и римском поштовању

Научите да кажете срећан рођендан у латино и римском поштовању

Иако знамо да су Римљани славили рођендане, не знамо да ли су желели једно другом тачну фразу „Срећан рођендан!“ Али то не значи да не можемо користити латински језик да бисмо некоме пожелели сретан рођендан. Чини се да је следеће најбољи начин да се "срећан рођендан" изрази на латинском.

Фелик сит наталис умире!

Користећи акузативни случај, тачније акузатив узвика,фелик сит наталис умире је један од начина да кажете "сретан рођендан." Слично бисте могли и да кажетефелицем дием наталем.

Хабеас фелицитатем ин дие натус ес!

Хабеас фелицитатем ин дие натус ес је још једна могућност. Израз отприлике значи "на срећу да те волим."

Наталис лаетус!

Трећи начин да пожелимо срећан рођендан јеНаталис лаетус михи! ако желите да кажете "сретан рођендан мени." Или,Наталис лаетус тиби! ако желите да кажете "сретан вам рођендан."

Прослава у Старом Риму

Стари Римљани су примећивали различите врсте прослава рођендана или диес наталес на латинском. Приватно су римски мушкарци и жене обележили своје рођендане и рођења чланова породице и пријатеља давањем поклона и банкетима. Очеви су деци давали поклоне, браћа су сестрама давала поклоне, а робови су деци учитеља давали поклоне.

Један обичај био је да се слави не на одређени датум када се појединац родио, већ на први у месецу (календара) у коме се појединац родио, или првог наредног месеца.

Поклони рођендани укључују накит; песник Јувенал спомиње сунцобране и ћилибар као поклоне, а Мартиал предлаже да тоге и војна одећа буду прикладни. Рођенданске гозбе могу имати забаву коју нуде плесачи и певачи. Вино, цвеће, тамјан и колачи били су део таквих прослава.

Најважнија карактеристика римских прослава рођендана била је жртва генија домаћице и џуноха мајке. Гениј и јуно су били клански симболи, који су представљали свеца заштитника или анђела чувара, који су га водили током живота. Геније је био нека врста средње моћи или посредника између људи и богова, и било је важно да се завјетне понуде дају генију сваке године у нади да ће се заштита наставити.

Јавне прославе

Људи су такође одржавали слична славља за рођендане блиских пријатеља и покровитеља. Постоји мноштво елегија, песама и натписа у знак сећања на такве догађаје. На пример, 238. године, граматичар Ценсоринус написао је „Де Дие Натали“ као рођендански поклон за свог заштитника Квинта Церелија. У њему је изјавио,

"Али док други мушкарци поштују само рођендане, ипак ме сваке године веже двострука дужност у погледу овог верског поштовања, јер пошто од вас и вашег пријатељства добијам поштовање, положај, част и помоћ, и У ствари, све награде у животу сматрам грехом ако славим ваш дан, који вас је извео у овај свет за мене, било мање пажљиво него свој. Јер мој рођендан ми је дао живот, али ваш ми је донео ужитак и награде за живот. "

Цареви, култови, храмови и градови

Реч натали такође се односи на прославу годишњице оснивања храмова, градова и култова. Почевши од Принципата, Римљани су такође славили рођендане прошлих и садашњих царева, и чланова царске породице, као и своје дане узашашћа, који су обележени као наталес империи.

Људи би такође комбиновали прославе: банкет би могао да обележи посвету банкетној дворани удружења, у знак сећања на важну прилику у животу удружења. Тхе Цорпус Инсцриптионум Латинарум укључује натпис жене која је донирала 200 сестерцес како би локално удружење одржало гозбу на рођендан њеног сина.

Извори

Аргетсингер, Катхрин. "Ритуали за рођендан: Пријатељи и заштитници римске поезије и култа." Класична антика 11.2 (1992): 175-93. Принт.

Асцоугх, Рицхард С. "Облици комензалности у грчко-римским удружењима." Класични свет 102.1 (2008): 33-45. Принт.

Боверман, Хелен Ц. "Рођендан као уобичајена римска елегија." Тхе Цлассицал Јоурнал 12.5 (1917): 310-18. Принт.

Луцас, Ханс. "Мартиал'с Календае Наталициае." Тхе Цлассицал Куартерли 32.1 (1938): 5-6. Принт.


Погледајте видео: NYSTV Christmas Special - Multi Language (Јун 2021).