Ново

Зашто се Африка звала тамним континентом?

Зашто се Африка звала тамним континентом?

Најчешћи одговор на питање "Зашто се Африка звала Мрачни континент?" Је да Европа није много знала о Африци до 19. века. Али тај је одговор погрешан и непоштен. Европљани су знали прилично много о Африци током најмање 2.000 година, али због снажних царских нагона, европски лидери су почели намерно игнорисати раније изворе информација.

У исто време, кампања против ропства и за мисионарски рад у Африци заправо су појачали расне идеје Европљана о афричким људима у 1800-има. Африку су назвали Мрачним континентом, због мистерија и дивљаштва које су очекивали да пронађу у унутрашњости.

Истраживање: Стварање празних простора

Истина је да су све до 19. века Европљани имали мало директно знање о Африци изван обале, али њихове мапе су већ биле испуњене детаљима о континенту. Афричка краљевства су трговала са државама Блиског Истока и Азије више од два миленијума. У почетку су Европљани цртали по мапама и извештајима које су створили ранији трговци и истраживачи попут познатог мароканског путника Ибн Баттута, који је током 1300-их путовао преко Сахаре и дуж северне и источне обале Африке.

За време просветитељства, Европљани су развили нове стандарде и алате за мапирање, а пошто нису били тачно тачни где су језера, планине и градови у Африци, почели су да их бришу са популарних мапа. Многе научне мапе су још имале више детаља, али због нових стандарда, европски истраживачи - Буртон, Ливингстоне, Спеке и Станлеи - који су отишли ​​у Африку, заслужни су за (ново) откривање планина, река и краљевстава којима су Африканци водили их.

Мапе које су створили ови истраживачи додали су ономе што се знало, али су такође помогли у стварању мита о Мрачном континенту. Саму фразу заправо је популаризовао британски истраживач Хенри М. Станлеи, који је с циљем повећања продаје насловио један од својих рачуна „Кроз мрачни континент“, а други „У најмрачнијој Африци“. Међутим, и сам Станлеи се присјетио да је прије одласка у мисију прочитао преко 130 књига о Африци.

Империјализам и дуалност

Империјализам је био глобалан у срцима западних привредника у 19. веку, али постојале су суптилне разлике између империјалистичке глади за Африком у поређењу с другим деловима света. Већина изградње царства почиње препознавањем трговинских и комерцијалних користи које би могле да се прикупе. У случају Африке, континент у целини је припојен да испуни три сврхе: дух авантуре, жеља да се подржи добро дело „цивилизације урођеника“ и нада да ће се зауставити трговина робовима. Писци као што су Х. Ридер Хаггард, Јосепх Цонрад и Рудиард Киплинг упустили су се у романтични приказ места које захтева јаке авантуристе.

За ове авантуристе била је постављена експлицитна дуалност: тамна према светлу и Африка против запада. За афричку климу говорило се да потиче менталну простацију и физичку инвалидност; шуме су посматране као непогрешиве и испуњене звијерима; а крокодили су чекали, лебдећи у злосретној тишини у великим рекама. Опасност, болест и смрт били су део неиспричане стварности и егзотичне фантазије створене у главама истраживача фотеља. Идеја о непријатељској природи и окружењу напуштеном болешћу налик злу била је извршена измишљеним рачунима Јосепха Цонрада и В. Сомерсета Маугхама.

Аболиционисти и мисионари

До касних 1700-их, британски аболуционисти жестоко су водили кампању против ропства у Енглеској. Они су објавили памфлете у којима је описана страшна бруталност и нечовечност планинарског ропства. На једној од најпознатијих слика приказао се црнац у ланцима који пита „Нисам ли ја човек и брат?“

Једном када је Британска империја 1833. укинула ропство, међутим, аболиционисти су своје напоре окренули против ропства у склопу Африка. Британци су у колонијама такође били фрустрирани што бивши робови не желе да наставе радити на плантажама за врло мале плате. Убрзо су Британци афричке мушкарце приказивали не као браћу, већ као лене беспослице или трговце злим робовима.

У исто време, мисионари су почели путовати у Африку како би пренели Божју реч. Очекивали су да ће им посао бити прекинут, али кад су деценијама касније још увек имали неколико преобраћеника у многим областима, почели су да говоре да су срца афричких људи недоступна, „закључана у тами“. Ти људи су се разликовали од западњака, рекли су мисионари, затворени од спасоносне светлости хришћанства.

Срце таме

Истраживачи су Африку доживљавали као еротско и психолошки моћно место таме, које је било могуће излечити само директном применом хришћанства и, наравно, капитализма. Географкиња Луци Јаросз ово јасно и нестално веровање описује јасно: Африка је виђена као "првобитни, зверски, гмазовски или женски ентитет који ће бити припитомљени, просветљени, вођени, отворени и пробијени од стране белих европских мушкараца кроз западну науку, хришћанство, цивилизацију, трговина и колонијализам. "

До 1870-их и 1880-их, европски трговци, званичници и авантуристи одлазили су у Африку тражећи своју славу и богатство, а недавни развој наоружања дао је овим мушкарцима значајну моћ у Африци. Када су злоупотребили ту моћ, посебно у Конго-Европљанима, криви су тамни континент, а не они сами. Африка је, рекли су, оно што је наводно донело дивљест у човеку.

Данас мит

Током година, људи су навели пуно разлога због чега се Африка називала Мрачним континентом. Многи људи сматрају да је то расистичка фраза, али не могу рећи зашто, а увријежено мишљење да се фраза управо односила на непознавање Европе о Африци чини се застарјелом, али иначе бенигном.

Утрка је у срцу овог мита, али није у боји коже. Мит о Мрачном континенту односио се на дивљаштво за које су Европљани рекли да је ендемично за Африку, па чак и идеја да су његове земље непознате потиче из брисања векова пре колонијалне историје, контаката и путовања широм Африке.

Извори

  • Брантлингер, Патрицк. "Викторијанци и Африканци: Генеалогија мита о мрачном континенту." Критички упит 12.1 (1985): 166-203. Принт.
  • Јаросз, Луци. "Конструкција мрачног континента: Метафора као географски приказ Африке." Географиска Анналер: Серија Б, Људска географија 74.2 (1992): 105-15. Принт.
  • Схав, Марион. "Теннисонов мрачни континент." Викторијанска поезија 32.2 (1994): 157-69. Принт.
  • Схепард, Алициа. "Да ли би се НПР требао извинити због" Мрачног континента? "НПР омбудсман.27. фебруара 2008.
  • Станлеи, Хенри М. "Кроз мрачни континент или изворе Нила око великих језера екваторијалне Африке и низ реку Ливингстоне до Атлантског океана" Лондон: Сампсон Лов, Марстон, Сеарле & Ривингтон., 1889.
  • Стотт, Ребецца. "Мрачни континент: Африка као женско тело у Хагардовој фикцији о авантурама." Феминистичка рецензија 32.1 (1989): 69-89. Принт.


Погледајте видео: Calling All Cars: The Blonde Paper Hanger The Abandoned Bricks The Swollen Face (Август 2021).