Савети

Да ли се квантна физика може користити за објашњење постојања свести?

Да ли се квантна физика може користити за објашњење постојања свести?

Покушај да се објасни одакле потичу субјективна искуства чини се да мало имају везе са физиком. Неки научници, међутим, претпостављају да можда најдубљи ниво теоријске физике садржи увиде потребне за расветљавање овог питања, сугеришући да се квантна физика може користити за објашњење самог постојања свести.

Свест и квантна физика

Један од првих начина на који се свест и квантна физика споје је кроз копенхагенску интерпретацију квантне физике. У овој теорији, квантна таласна функција пропада због свесног посматрача који врши мерење физичког система. Ово је интерпретација квантне физике која је покренула Сцхроедингеров експеримент са мачкама, показујући неки ниво апсурдности овог начина размишљања, осим што у потпуности одговара доказима онога што научници примећују на квантном нивоу.

Једну екстремну верзију копенхагенске интерпретације предложио је Јохн Арцхибалд Вхеелер и назива се антропијским принципом партиципације, који каже да се цео универзум урушио у стање које конкретно видимо јер су морали бити присутни свесни посматрачи да би проузроковали колапс. Сви могући универзуми који не садрже свесне посматраче аутоматски се искључују.

Имплицирана наредба

Физичар Давид Бохм је тврдио да пошто су и квантна физика и релативност непотпуне теорије, морају указати на дубљу теорију. Вјеровао је да ће та теорија бити квантна теорија поља која представља неподијељену цјелину у универзуму. Израз "имплицирани поредак" користио је да изрази оно за шта је мислио да такав темељни ниво стварности треба да изгледа и веровао је да оно што видимо су сломљени одраз те фундаментално уређене стварности.

Бохм је предложио идеју да је свест некако манифестација овог имплицираног поретка и да је покушај разумевања свести чисто посматрањем материје у простору био осуђен на неуспех. Међутим, никада није предложио никакав научни механизам за проучавање свести, тако да овај концепт никада није постао потпуно развијена теорија.

Људски мозак

Концепт коришћења квантне физике за објашњење људске свести заиста се појавио са Рогером Пенросеовом књигом из 1989. године „Царски нови ум: који се тиче рачунара, ума и закона физике“. Књига је написана посебно као одговор на тврдњу старих школских истраживача вештачке интелигенције који су веровали да је мозак мало више од биолошког рачунара. У овој књизи Пенросе тврди да је мозак много софистициранији од тога, можда ближи квантном рачунару. Уместо да ради на строго бинарном систему укључивања и искључивања, људски мозак ради с рачунањем које је истовремено у суперпозицији различитих квантних стања.

Аргумент за то укључује детаљну анализу онога што конвенционални рачунари заправо могу да постигну. У основи, рачунари раде преко програмираних алгоритама. Пенросе се вратио у порекло рачунара, расправљајући о раду Алана Туринга, који је развио „универзалну Турингову машину“ која је темељ модерног рачунара. Међутим, Пенросе тврди да такве Турингове машине (а тиме и било који рачунар) имају одређена ограничења за која он не верује да мозак нужно има.

Квантна неодређеност

Неки заговорници квантне свести изнели су идеју да квантна неодређеност - чињеница да квантни систем никада не може са сигурношћу предвидети исход, већ само као вероватноћа из различитих могућих стања - значила би да квантна свест решава проблем да ли или људи заправо немају слободну вољу. Дакле, аргумент иде, ако је људска свест управљана квантним физичким процесима, онда она није детерминирана и људи, дакле, имају слободну вољу.

Постоје бројни проблеми у вези с тим, који је сажео неурознанственик Сам Харрис у својој краткој књизи "Слободна воља", где је изјавио:

"Ако је детерминизам истинит, будућност је постављена - а то укључује сва наша будућа стања ума и наше наредно понашање. И до те мере да је закон узрока и последице подложан индетерминизму - квантном или на неки други начин - не можемо узимати кредит за оно што се дешава. Не постоји комбинација ових истина која се чини компатибилном са популарним појмом слободне воље.

Експеримент са двоструким прорезом

Један од најпознатијих случајева квантне неодређености је квантни експеримент са двоструким прорезом, у коме квантна теорија каже да нема начина да се са сигурношћу предвиди кроз који прорез ће честица проћи, осим ако неко стварно не примети да се то догађа кроз прорез. Међутим, не постоји ништа у овом избору вршења овог мерења што одређује кроз који прорез ће честица проћи. У основној конфигурацији овог експеримента, постоји 50-постотна шанса да честица прође кроз било који прорез, а ако неко посматра прорезе, експериментални резултати ће случајно одговарати тој дистрибуцији.

Место у овој ситуацији у којој се чини да људи имају неку врсту избора је то да особа може да одабере да ли ће да проматра. Ако не, онда честица не пролази кроз одређени прорез: уместо тога пролази кроз обе прорезе. Али то није део ситуације коју филозофи и слободоумни заговорници призивају када говоре о квантној неодређености, јер је то заиста опција између ништа не радити и направити два од два детерминирана исхода.


Погледајте видео: Nassim Haramein Black Whole 2011 Српски превод (Јун 2021).