Ново

Марцус Гарвеи и његови радикални погледи

Марцус Гарвеи и његови радикални погледи

Ниједна биографија Марцуса Гарвеија не би била потпуна без дефинирања радикалних ставова који су му претњили статус куо. Животна прича активиста рођеног из Јамајке почиње много прије него што је он дошао у Сједињене Државе након Првог свјетског рата, када је Харлем био узбудљиво мјесто за афроамеричку културу. Песници попут Лангстона Хугхеса и Цоунтееа Цуллена, као и романописци попут Нелле Ларсен и Зоре Неале Хурстон, створили су живописну литературу која је заробила у црном искуству. Музичари попут Дуке Еллингтона и Биллие Холидаиа, свирајући и певајући у Харлем ноћним клубовима, измислили су оно што се назива "америчка класична музика" -јазз.

Усред ове ренесансе афроамеричке културе у Њујорку (познате као Харлем ренесанса), Гарвеи је привукао пажњу и белих и црних Американаца својим снажним ораторијом и идејама о сепаратизму. Током 1920-их, УНИА, темељ Гарвеи-овог покрета, постао је оно што је историчар Лавренце Левине у афроамеричкој историји назвао "најшири масовни покрет".

Рани живот

Гарвеи је рођен на Јамајци 1887. године, који је тада био део Британске Западне Индије. Као тинејџер, Гарвеи се преселио из свог малог приморског села у Кингстон, где су га политички говорници и проповедници упознали са својим вештинама јавног говора. Почео је да студира ораториј и самостално вежба.

Улазак у политику

Гарвеи је постао предводник великог штампарског посла, али штрајк 1907. године током којег је стао на страну радника, уместо менаџмента, укинуо је његову каријеру. Схватање да је политика била његова истинска страст навела је Гарвеиа да почне организовати и писати у име радника. Путовао је у Централну и Јужну Америку, где је говорио у име радника из иностранства из Западне Индије.

УНИА

Гарвеи је отишао у Лондон 1912. године где је упознао групу црних интелектуалаца који су се окупили да разговарају о идејама попут антиколонијализма и афричког јединства. Враћајући се на Јамајку 1914. године, Гарвеи је основао Универзално удружење за унапређење црнаца или УНИА. Међу циљевима УНИА-е били су оснивање колеџа за опште и стручно образовање, подстицање власништва предузећа и подстицање осећаја братства међу афричком дијаспором.

Гарвеи-ово путовање у Америку

Гарвеи је наишао на потешкоће у организацији Јамајке; имућнији су били склони да се супротставе његовим учењима као претњи њиховом положају. 1916. године Гарвеи је одлучио отпутовати у Сједињене Државе како би научио више о црначкој популацији у Америци. Открио је да је дошло време за УНИА у Сједињеним Државама. Како су афроамерички војници почели служити у Првом светском рату, раширило се уверење да ће лојалност и извршавање њихове дужности према Сједињеним Државама резултирати тиме да се Бели Американци позабаве ужасним расним неједнакостима које постоје у нацији. У стварности, афроамерички војници, након што су доживели толерантнију културу у Француској, вратили су се кући после рата и открили да је расизам дубоко укорен као и увек. Гарвеи-јева предавања говорила су онима који су били толико разочарани откривањем статуса куо који је још увек постојао после рата.

Гарвеи-ове науке

Гарвеи је основао огранак УНИА-е у Нев Иорку, гдје је одржавао састанке, примјењујући ораторијски стил који је измамио на Јамајци. На пример, проповедао је расни понос, охрабрујући родитеље да својим ћеркама дају црне лутке са којима ће се играти. Афроамериканцима је рекао да имају исте могућности и потенцијал као и било која друга група људи на свету. "Горе, моћна трка", опоменуо је присутне. Гарвеи је своју поруку усмјерио на све Афроамериканце. У том циљу није само основао новине Црни свет али је такође држао параде на којима је марширао, носећи живахно тамно одијело са златним пругама и спортски бијели шешир са шљокицама.

Однос са В.Е.Б. Ду Боис

Гарвеи се сукобио са истакнутим афроамеричким лидерима дана, укључујући В.Е.Б. Ду Боис Ду Боис је међу критикама демантовао Гарвеија због састанка са члановима Ку Клук Клана (ККК) у Атланти. На овом састанку, Гарвеи је рекао ККК-у да су њихови циљеви компатибилни. Као и ККК, рекао је Гарвеи, одбацио је погрешно означавање и идеју социјалне једнакости. Према Гарвеи-у, црнци у Америци су морали сами да кривотворе своју судбину. Идеје попут ових престрављеног Ду Боиса, који је назвао Гарвеија "најопаснијим непријатељем црначке расе у Америци и на свету" у мају 1924. године Криза.

Повратак у Африку

За Гарвеи-а се понекад каже да је био на челу покрета "назад у Африку". Није позвао на широко распрострањење црнаца из Америке и Африке, али је континент доживљавао као извор баштине, културе и поноса. Гарвеи је вјеровао у оснивање нације која ће служити као централна домовина, као што је Палестина била за Јевреје. 1919. године Гарвеи и УНИА основали су Црну звезду ради двоструке сврхе ношења црнаца у Африку и промовисања идеје о црном подухвату.

Линија Црне звезде

Црном звездом је била лоше управљана и постала жртва бескрупулозних бизнисмена који су оштећене бродове продавали бродској линији. Гарвеи је такође одабрао сиромашне сараднике са којима ће пословати, од којих су неки очигледно украли новац из посла. Гарвеи и УНИА продавали су залихе у послу путем поште, а неспособност компаније да испуни своја обећања резултирала је кривичном гоњењем савезне владе против Гарвеи-а и четири друге због преваре путем поште.

Изгнанство

Иако је Гарвеи крив само за неискуство и лоше изборе, осуђен је 1923. У затвору је провео две године; Предсједник Цалвин Цоолидге је пријевремено завршио казну, али Гарвеи је депортиран 1927. Он је наставио да ради на УНИА-овим циљевима након прогонства из Сједињених Држава, али он се никада није успио вратити. УНИА се борила али никад није достигла висине које је имала под Гарвеи-ом.

Извори

Левине, Лавренце В. "Марцус Гарвеи и политика ревитализације." ИнНепредвидива прошлост: Истраживања у америчкој културној историји. Нев Иорк: Окфорд Университи Пресс, 1993.

Левис, Давид Л.В.Е.Б. Ду Боис: Борба за једнакост и амерички век, 1919-1963. Нев Иорк: Мацмиллан, 2001.