Ново

Разумевање система за чување древних Маја

Разумевање система за чување древних Маја

Цхултун (мноштво култура или цхултунес, цхултуноб у мајеви) је шупљина у облику боца, коју су древне Маје ископале у меко вапненачко подножје, типично за подручје Маја на полуотоку Јукатан. Археолози и историчари извештавају да су културе коришћене у сврхе складиштења, кишнице или друге ствари, те након напуштања смећа, а понекад и сахрана.

Културе су рано запазили западњаци попут бискупа Диега де Ланда, који у свом „Релацион де лас Цосас де Иуцатан“ (О стварима Јукатана) описује како су Иуцатец Маие ископале дубоке бунаре у близини својих кућа и користиле их за складиштење кишнице. Каснији истраживачи Јохн Ллоид Степхенс и Фредерицк Цатхервоод спекулирали су током свог путовања у Јукатан о намени таквих шупљина, а локално становништво им је рекло да се оне користе за сакупљање кишнице током кишне сезоне.

Реч цхултун вероватно долази од комбинације две мајунске речи Иуцатец које значе кишница и камен (цхулуб и тун). Друга могућност, коју предлаже археолог Деннис Е. Пулестон, јесте да израз долази од речи за чисто (тсул) и камена (тун). У савременом језику Иуцатецан Маиа, термин се односи на рупу у земљи која је влажна или задржава воду.

Културе у облику боца

Већина култура на северном полуострву Јукатан била је крупног облика и боца, уског грла и ширег, цилиндричног тела које се пружало чак 6 метара (20 стопа) у земљу. Ове културе обично се налазе у близини резиденција, а њихови унутрашњи зидови често имају дебели слој малтера како би их учинили водонепропусним. Мањи ожбукани отвор пружао је приступ унутрашњој подземној комори.

Културе у облику флаша готово су сигурно коришћене за складиштење воде: у овом делу Јукатана природни извори воде звани ценотес нису присутни. Етнографски записи (Матхени) илуструју да су неке модерне културе у облику боца изграђене управо у ту сврху. Неке древне културе имају огромне капацитете, који се крећу од 7 до 50 кубних метара (250-1765 кубних стопа) запремине, способних да држе између 70.000-500.000 литара (16.000-110.000 литара) воде.

Ципеле у облику ципела

Културе ципела у ципелама налазе се у мајским низинама јужног и источног Јукатана, а највише датирају из касних предкласичних или класичних периода. Културе ципеле у облику ципела имају главну цилиндричну осовину, али и бочну комору која се протеже попут дела стопала чизме.

Они су мањи од оних у облику боца, дубоки само око 2 м, и обично су без линија. Укопани су у благо уздигнуто вапненачко подножје, а неки имају ниске камене зидове изграђене око отвора. Неки од њих су пронађени са чврсто прилегним поклопцима. Чини се да конструкција није задржавање воде већ задржавање воде; неке су бочне нише довољно велике да држе велике керамичке посуде.

Намена Цхултун-а у облику ципела

Археолози већ неколико деценија расправљају о функцији култура у облику ципела. Пулестон је предложио да буду за складиштење хране. Експерименти на овој употреби изведени су крајем 1970-их, око места Тикал, где су примећене многе културе у облику ципела. Археолози су копали културе користећи Маие технологију и затим их користили за складиштење усева попут кукуруза, пасуља и корјена. Њихов експеримент је показао да иако је подземна комора пружала заштиту од биљних паразита, локални ниво влаге је усјева попут кукуруза пропадао врло брзо, након само неколико недеља.

Експерименти са семенкама рамова или дрвећа кестена имали су боље резултате: семе је јело неколико недеља без већих оштећења. Међутим, недавна истраживања навела су научнике да вјерују да дрво костања није играло важну улогу у мајерској прехрани. Могуће је да су културе коришћене за складиштење других врста хране, оне које имају већу отпорност на влагу или само у врло кратком временском периоду.

Дахлин и Литзингер предложили су да се културе могу користити за припрему ферментираних пића као што је чича-пиво на бази кукуруза, јер се унутарња микроклима Цхултун-а чини посебно повољном за овакав поступак. Чињеница да су многе културе пронађене у непосредној близини јавних церемонијалних подручја на неколико места у нијансама Маје, могла би бити показатељ њиховог значаја током комуналних окупљања када су се ферментирана пића најчешће послуживала.

Важност култура

Вода је била малобројни ресурс код Маја у неколико региона, а културе су биле само део њихових софистицираних система за контролу воде. Маја је такође изградила канале и бране, бунаре и резервоаре, терасе и подигла поља за контролу и очување воде.

Културе су биле веома важан извор за Маје и можда су имале религијски значај. Сцхлегел је описао еродиране остатке шест фигура уклесаних у гипсану облогу цхултун-а у облику боце на месту Маја у Кскипецхеу. Највећи је мајмун висок 57 цм; други укључују крастаче и жабе, а неке су изричито моделирале гениталије. Она постулира да скулптуре представљају верска веровања повезана са водом као животним елементом.

Извор:
АА.ВВ. 2011, Лос Цхултунес, у Аркуеологиа Маиа

Цхасе АФ, Луцеро Љ, Сцарбороугх ВЛ, Цхасе ДЗ, Цобос Р, Дуннинг НП, Федицк СЛ, Фиалко В, Гунн ЈД, Хегмон М ет ал. 2014. 2 Тропски пејзажи и древне Маје: Разноликост у времену и простору. Археолошки радови Америчког антрополошког удружења 24(1):11-29.

Дахлин БХ и Литзингер ВЈ. 1986. Стара флаша, Ново вино: Функција култура у низинама Маја. Америчка антика 51(4):721-736.

Матхени РТ. 1971. Модерна Цхултун градња у Вестерн Цампецхеу, Мексико. Америчка антика 36(4):473-475.

Пулестон ДЕ. 1971. Експериментални приступ функцији класичних култура Маја. Америчка антика 36(3):322-335.

Сцхлегел С. 1997. Фигурас де естуцо ен ун цхултун ен Кскипцхе. Мекицон 19(6):117-119.

Веисс-Крејци Е и Саббас Т. 2002. Потенцијална улога малих депресија као карактеристика складиштења воде у низинама Средишњег Маја. Латинскоамеричка антика 13(3):343-357.